第1127节

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也正因为如此，在发来了一批渤海、靺鞨俘虏后，仙州四县的部曲已经超过了9200户、41000口。该州府兵军额一万，实有九千六百，人均不到一户部曲，还得努力。

显义县的驿站位于城东。从外表看来，风格粗犷，基本就是树干粗粗处理之后，临时搭建而成的，属于就地取材，节省开支了。

吕兖、范文达等人在看到这个处处透着原木清香的建筑时，十分惊奇，同时也生出了一种明悟：仙州看样子比沈州、营州都要穷。

驿站占地面积比较大，因为这里压根就不缺地。最外面一层木栅栏，圈起了大片空地，看得出来，开辟的是菜畦，种些瓜菜，供给往来官员、信使吃喝。

驿站后院内居然还养了几十头猪，据说是靺鞨俘虏带来的。吕兖瞟了一眼，一头头精瘦精瘦的，挤在猪圈口，叫得撕心裂肺。

有驿卒煮了一大堆混合着猪草、秕谷之类“可疑物质”的猪食端了过去。

群猪见到，高声亢叫，骚动不已。甚至有身手矫健之辈，一个轻盈的跳跃，直接跃出了猪圈，向驿卒奔来。

“啪！啪！”另一名驿卒拿木棓熟练地敲击了几下。

猪摇摇晃晃地停下了，哀鸣不已。

吕兖、范文达相视而笑。

各地有各地的风俗。关西、中原爱吃羊肉，猪很少见到。前唐之时，因为虢州山塬众多，草木茂盛，想着不能浪费了，于是办了个牧场养猪。但最终的结果是，虢州猪场野猪泛滥，侵害农田。从这件小事便可看出，唐人有多么嫌弃猪肉。

但辽东不一样。靺鞨、女真就擅养猪，以至于渤海人、契丹人、汉人也沾染了风气。同化，从来不是单方面的，而是互相影响的。大夏诸道，风气也是有差异的，或许便是华夏先民们在同化土人之时受到了影响，互相迁就，互相融合。

驿站附近也有驿田，说是分了一百亩，其实大片地荒着，驿卒愿意多种的话，官府求之不得，奈何这里什么都不缺，就缺人。听驿将说，去年驿站种了好几百亩粟麦，但亩收只有五斗，原因便是广种薄收，基本不怎么管，这从收上来的粟麦中夹杂了一大堆杂草便可看出。

果是蛮荒地界！

“咱们这个驿站，养了五十多匹马，搁中原算是大驿站了。”缺了两颗门牙的驿将笑嘻嘻地说道：“昔年我在镇国军当兵，去过潼关附近几个驿站，最多的也就养了四十匹马。在辽东，养一百匹都不是事，牧马也不怎么占

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